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  三年(nián)级下册寓言故事有:一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套,机械地模仿别(bié)人,不(bù)但(dàn)学不到别人(rén)的长(zhǎng)处(chù),反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记(jì)载,有一个燕国(guó)人(rén)到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去,看到那里人走路的姿势很美(měi),就跟着学起来。

  结果不但学得不(bù)像,而(ér)且把自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处(chù):《战国(guó)策·楚策(cè)一(yī)》记载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们(men),抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的首领,现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我,是违背(bèi)上帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实(shí),我在(zài)你(nǐ)前面行走(zǒu),你(nǐ)跟随在我后面,观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以就(jiù)和(hé)它一起(qǐ)走。

  野(yě)兽看(kàn)见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它们是(shì)害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

  出处(chù):《战国(guó)策·西(xī)周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶(yè)者百步(bù)而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手(shǒ黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石u),距离柳叶百步射箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

  比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实(shí)根(gēn)据(jù)。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若将(jiāng)可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们(men)的说(shuō)话,满耳都是美好(hǎo)的景象,好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要(yào)寻找它,却虚无(wú)缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞国(guó)有个人担心天会塌下来(lái),自己(jǐ)无处(chù)安身,以致(zhì)吃不下饭黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石(fàn),睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些

  三年级必读的寓(yù)言故事有:《克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作者(zhě)采取(qǔ)拟人的手法,以物喻人,以动(dòng)物的(de)口(kǒu)吻讲述了一个个深(shēn)刻的(de)哲理,不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时(shí)统治阶级(jí)的(de)罪(zuì)恶(è),有些寓言故事甚(shèn)至(zhì)是直(zhí)指沙皇本(běn)人,有着极春芹(qín)者(zhě)强的人民性(xìng)和现实性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会生活(huó),刻画社(shè)会上各(gè)种人物(wù)的复杂性格,抒发作(zuò)者的民主思首消想,具有一种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

  自先(xiān)秦(qín)开始,我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的(de)寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯充数等(děng)。

  它们短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人们(men)如何正确为(wèi)人(rén)处事,给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯(sī)故(gù)事集成》,相传(chuán)是(shì)由出(chū)生(shēng)于公元(yuán)前黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石六世(shì)纪的古希(xī)腊奴(nú)隶(lì)伊索口授流转下来,后人根据(jù)拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分故事来源于(yú)民间,包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用(yòng)来比喻人间权贵(guì),揭露其残暴的(de)本性(xìng),还用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处世原则,揭示出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言故(gù)事(shì)集,是世界范围内流(liú)传(chuán)较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之(zhī)一,是世(shì)界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝(bǎo),具(jù)有不凡的思想和艺术价值。

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