社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社(shè)会(huì)。但是从(cóng)中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不(bù)过都是私(sī)底下(xià)的(de)一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是真的(de)不存(cún)在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少人(rén)对于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在而深(shēn)信不疑。但(dàn)是(shì)国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上(shàng)记载。又或(huò)者是在古(gǔ)人的文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本(běn)的(de)博物馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国(guó)家为什么(me)从来都(dōu)不(bù)承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题(tí)。很多网(wǎng)友也发(fā)表了自己的想法(fǎ)和看法。其(qí)实(shí)归结(jié)到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不(bù)承认有龙(lóng)

国家希望(wàng)自己的民众是聪明的(de)。但是过(guò)于聪明(míng)又会(huì)难(nán)以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发生过太多(duō)怪(guài)气(qì)的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等等一些地(dì)方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概是为(wèi)了稳(wěn)住(zhù)民心，所(suǒ)以(yǐ)他们(men)往往会用各种科学(xué)的解(jiě)释(shì)来搪塞(sāi)大(dà)众。而(ér)事实真的是像他们说(shuō)的那样(yàng)吗？估计他们自己(jǐ)对自己(j本初是谁ǐ)的(de)说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们又总是拿(ná)着科(kē)学的幌子来说(shuō)从(cóng)来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各(gè)种方式来做了(le)合理的解释。中(zhōng)国人(rén)一直说自己(jǐ)是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代(dài)有(yǒu)多久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一(yī)直(zhí)是存在的。

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但始终国(guó)家(jiā)是(shì)不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国(guó)家(jiā)倡导不要迷(mí)信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而(ér)用(yòng)信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实(shí)和内(nèi)心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那(nà)还有(yǒu)人会(huì)努(nǔ)力(lì)的(de)发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和(hé)发展吗？

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