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“一(yī)山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子是(shì)“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内(nèi)容(róng)是:莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一(yī)作(zuò)“的(de)”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
④政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析(xī):
诗的内容很平常,读来(lái)却有一种新鲜感。
它的佳处,就在于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表现出来,能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难”,这是(shì)一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。
它包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程(chéng),以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。
正因为上山(shān)艰难,人cos180°是多少,cos180度等于多少们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén),耐人寻味。
第(dì)二句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行人(rén)心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易(yì),与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人注目。
三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。
本来,上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过程(chéng)中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套。
而(ér)行(xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计,不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨(yáng)万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不得重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官(guān)。
宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮,治(zhì)所在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。
绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月(yuè),改(gǎi)知赣州,不赴(fù),乞祠。
这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。
可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人(rén)时年六十六(liù)岁。
他外出途经松(sōng)源时(shí),见群(qún)山(shān)环绕,感慨不(bù)已,于(yú)是写下这(zhè)组诗(shī)。
作(zuò)者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋四(sì)大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一(yī)家(jiā),擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。
一生作诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放(fàng)过一山拦全诗如下:
莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。
政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山放出一埋(mái)伍山拦。
《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人(rén)。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗(shī)译文1:不要说从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得前来爬(pá)山(shān)的人(rén)白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。
好比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山(shān),另(lìng)一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗(shī)译文2:不要说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。
真正(zhcos180°是多少,cos180度等于多少èng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。
晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭(fàn),也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐(cān)。
莫言:不要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
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