作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教(jiào)的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好花(huā)生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花(huā)生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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