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abo文是什么意思 abo文是谁发明的四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从(cóng)这里(lǐ)路过的时(shí)候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及(jí)地势的(de)高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神(shén)将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮河(hé)南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打(dǎ)到地(dì)下(xià)再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵(líng)神(shén)兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的(de)真伪，但(dàn)摄(shè)于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵(bō)擒(qín)获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳(ěr)代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明abo文是什么意思 abo文是谁发明的石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却不(bù)是战士的(de)对手，特别是(shì)在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他为(wèi)神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事(shì),凡(fán)人说话(huà),亦(yì)能(néng)知之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知(zhī)前后(hòu),万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同(tóng)象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十(shí)类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神猴更是跳(tiào)出(chū)三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的(de)名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名(míng)字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器分(fēn)别是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什么(me)，四(sì)大(dà)灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们(men)也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君(jūn)冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了(le)治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势(shì)的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把(abo文是什么意思 abo文是谁发明的bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神(shén)将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道(dào)行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人(rén)说他(tā)是(shì)孙(sūn)悟空的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟空的(de)模(mó)样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并用(yòng)金钵(bō)擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天(tiān)地(dì)间的能(néng)量何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到(dào)后期却不是战士(shì)的(de)对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲济世(shì)，保佑(yòu)众生平(píng)安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与定(dìng)海神针同形(xíng)同(tóng)性能。