关于劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一(yī)的意思是什(shén)么以及劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一说(shuō)的是什么(me)文体，劝百讽一(yī)的意思是什么，劝百讽一的劝，劝百讽一出处等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽(fěng)一的意思是(shì)什么(me)

　　意在使人(rén)警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文(wén)

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司马(mǎ)相如传赞(zàn)》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜(yán)师古(gǔ)注：“奢(shē)靡之辞(cí)多，而节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽(fěng)谏，但终因(yīn)奢靡之辞(cí)多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在警(jǐng)戒，而效果适得其反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深(shēn)，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释(shì)：形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司马相如列(liè)传》：“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之赋，劝百而讽(fěng)一，犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声(shēng)，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危(wēi)论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的(de)是什(shén)么赋

　　劝百讽一说的是汉大(dà)赋，出自《法言》一(yī)书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取名《法言(yán)》，则本于《论语·子罕篇(piān)》：法(fǎ)语之(zhī)言，能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫(fū)章》：非(fēi)先王之法言不敢道。

　　法有准则(zé)和使(shǐ)物平直的意思，所(suǒ)以法言(yán)就(jiù)是作为准则而对(duì)事情(qíng)的是非(fēi)给以评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴(xīng)起于(yú)汉(hàn)初，衰(shuāi)落于汉末，历(lì)时四百(bǎi)多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉大赋(fù)用反(fǎn)复问(wèn)答的问答体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段，以微刺帝(dì)王(wáng)、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结(jié)构(gòu)宏大，铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可(kě)比拟的气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是形(xíng)容(róng)规讽正道的(de)言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒，但(dàn)结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽(bì)竖是(shì)鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其(qí)意是说(shuō)赋(fù)中鼓(gǔ)励的成分过多,淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝(dì)王(wáng)的奢侈(chǐ)心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一属于汉大赋，语(yǔ)出西(xī)汉末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列传》，《史记(jì)司马相如列(liè)传》只是对 扬雄的(de)提(tí)法(fǎ)做了自己的评价认(rèn)为形容规讽正道的(de)言(yán)辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞(cí)。

　　“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万