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明经和进士(shì)的区(qū)别(bié)，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被人(rén)们视(shì)为与学习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是在(zài)教育(yù)新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度(dù)退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时务策三条(tiáo)，出身同于(yú)进士，直至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别在于起源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统(tǒng来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗)的教锋逗育(yù)组(zǔ)织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考(kǎo)经(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗jīng)学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国(guó)政治制度当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的世袭(xí)制(zhì)观(guān)念(niàn)，政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是(shì)非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别(bié)的选官(guān)制度流传(chuán)到(dào)了(le)欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在人们的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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