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君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路(lù),不入深(shēn)水,君子不(bù)立(lì)危墙是(shì)什么意思?

  “君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是:君子(zi)要(yào)远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

  出自(zì)《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正(zhèng),是故知命者不立乎(hū)岩墙之下(xià)。

  尽其道而死(sǐ)者,正命也;

  桎梏(gù)死者,非正(zhèng)命(mìng)也。

  ”“君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做(zuò)人的道理和(hé)方法。

  这包括(kuò)两方面:一是防(fáng)患于(yú)未(wèi)然,预先觉察潜(qián)在(zài)的危险,并采取防(fáng)范措(cuò)施;

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  二(èr)是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开(kāi)。

  孔子(zi)的弟子子路要去(qù)卫国做大司马(mǎ),可是卫(wèi)国(guó)国(guó)君无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子路去,就(jiù)说:“危邦不入,乱邦不居,天下(xià)有道则入,无道则隐。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉,耻也(yě)。

  邦无道,富且(qiě)贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说(shuō)他有信(xìn)心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸于(yú)先而不致于后(hòu)伤(shāng)情。

  知(zhī)而(ér)慎行(xíng),君子不立于危墙(qiáng)之下(xià),焉可等闲视之。

  ”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎么解释?

  君(jūn)子不立于危墙之下”出(chū)自于孔子,讲(jiǎng)得是做人的道理(lǐ)和方法

  君(jūn)子要远离危险的(de)地方。

  这包括两方面:一是(shì)防患于未然(rán),预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的(de)危(wēi)险,并采(cǎi)取防范措施;二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地,要及(jí)时离开。

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