关于鬼吹灯真正的(de)作者不敢承(chéng)认,鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的尸仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)最恐怖的一部的最新生活经验(yàn)内容(róng)如(rú)下：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢承(chéng)认，其实(shí)鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下(xià)霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形式的文字冒险(xiǎn)故(gù)事(shì)，以一本(běn)家传(chuán)的(de)秘书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘(mì)，意为(wèi)进入古墓之(zhī)中(zhōng)先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭(miè)，须速速退出，不可取(qǔ)一(yī)物。相(xiāng)传悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词这(zhè)是祖师爷所定的一条(tiáo)活(huó)人与死人的契约，千年传(chuán)承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其实当时的尸(shī)仙(xiān)应该是封师古。准确(què)地(dì)来说应该(gāi)是(shì)封师古(gǔ)体内(nèi)的尸藓，封师(shī)古(gǔ)在乌(wū)羊王陵寝中被(bèi)乌羊王(wáng)寄生，其实(shí)乌羊(yáng)王才(cái)算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但是(shì)后来(lái)被封(fēng)师古挖(wā)断地脉没能成仙，不过由于当时(sh悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词í)的(de)封师(shī)古道行(xíng)不够(gòu)，于(yú)是才会(huì)被尸藓(xiǎn)寄生了，最后被(bèi)来(lái)到此处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天(tiān)下(xià)霸唱，本(běn)名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列(liè)形式的文字冒险(xiǎn)故事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派(pài)的(de)不传之秘(mì)，意(yì)为进入(rù)古墓之中(zhōng)先(xiān)在东南角点燃一支(zhī)蜡烛才能开(kāi)棺，如果蜡(là)烛(zhú)熄灭，须速(sù)速退出，不可取(qǔ)一(yī)物。相传(chuán)这是祖师爷(yé)所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不(bù)得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙应该是(shì)封(fēng)师(shī)古(gǔ)。准(zhǔn)确(què)地来(lái)说应该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌羊王寄生，其实乌羊王才(cái)算是真(zhēn)正的(de)尸仙，乌(wū)羊王以杀证道，陵(líng)寝中又让千人陪葬，但是后(h悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词òu)来被封师古挖断地脉没能成仙，不过由(yóu)于(yú)当时的(de)封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被(bèi)来到(dào)此处的(de)胡(hú)八一用(yòng)龙符(fú)引雷火炸了(le)。

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