十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前腰围88是多少 腰围88是多少码两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的(de)环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个腰围88是多少 腰围88是多少码唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离(lí)思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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