男(nán)人对情人也会有(yǒu)占有欲吗(ma)？这不(bù)是(shì)废话吗？没有占有欲，找情人(rén)干嘛呢。男(nán)人找情人有很多(duō)的情况吧，有寻求刺激的，有想(xiǎng)换口味(wèi)的，有逢(féng)场(chǎng)作戏的。再多的情况，也有(yǒu)共同(tóng)点就是男人没有(yǒu)担(dān)当，没责任心，也是很自私的(de)人，才找情人。

男(nán)人找(zhǎo)情人

男人为什(shén)么找情人，原因太多(duō)了，有可(kě)能是(shì)有足够的金钱和时间，平淡的生活使他感觉无味，所以(yǐ)想找(zhǎo)到(dào)新鲜(xiān)感(gǎn)，这相对来说是好点的，他知道这(zhè)是错的。要是没有责(zé)任(rèn)感，花心的就没(méi)办法了，还有就是(shì)共同的原(yuán)因，俩(liǎ)人在一起性格不合，或者给对(duì)方(fāng)的压(yā)力太(tài)大。也有女(nǚ)方(fāng)的责任的，如果女方在事业(yè)上帮不上忙，生活中(zhōng)还给压力的要(yào)反(fǎn)省一下了。希望每一(yī)对都好好沟通(tōng)，快快乐乐的。

有一(yī)种感觉(jué)就(jiù)是需要被更多女人所欣赏，归根结底男(nán)人也(yě)是动物(wù)世界中的普(pǔ)通动(dòng)物，喜欢雌(cí)性，喜欢(huān)留下更多种子。

男(nán)人找(zhǎo)情人(rén)

有工(gōng)作有事业那有(yǒu)闲心找情人，一旦慢出这(zhè)一步一(yī)个(gè)人的事(shì)业或(huò)业绩会有所下(xià)滑，把付出的一切付(fù)之东流最后落得个穷(qióng)家(jiā)当(dāng)产，有可能是(shì)妻(qī)离子散抛夫弃(qì)子(zi)的(de)下场。不要看出轨的人有多潇洒要看最后(hòu)的(de)下场。

男人与女人(rén)都一(yī)样，女人(rén)也想(xiǎng)找，志同道合(hé)，情(qíng)投意合(hé)，两厢情愿(yuàn)，各取所(suǒ)需。为什(shén)么(me)，只能(néng)问老(lǎo)天爷造人时候，为什么(me)赋予人有(yǒu)欲望。作(zuò)弄人，让人(rén)类有事干，有活(huó)做，活得有意思(sī)。看看古往今来的文学作品，悲惨世界(jiè)，罪与罚，安娜卡(kǎ)列尼娜，红(hóng)楼梦等，没(méi)有了找情(qíng)人的情节(jié)，一个读者都没(méi)有(yǒu)。

作家不(bù)写这些(xiē)，一点(diǎn)看(kàn)头都没有，作品(pǐn)不写(xiě)这(zhè)些，一(yī)点生活都(dōu)没有。找情(qíng)人(rén)是人类永恒的主题，就(jiù)看(kàn)你怎么找。恰到好处，成经(jīng)典(diǎn)，就成(chéng)文学(xué)作品。例如(rú)，老祖宗，乾隆皇帝下江南。总之，古(gǔ)往今来，情人眼(yǎn)里出西施。人(rén)活着，情(qíng)人和西施(shī)都想(xiǎng)得到。

男人对(duì)情人也(yě)会有占有欲

婚礼(lǐ)上，神(shén)父看着(zhe)这对年轻(qīng)人让他们(men)宣誓，愿意(yì)她（他）成为我的妻子（丈夫），从今天(tiān)开始相互拥(yōng)有、相互扶(fú)持，无论(lùn)是好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病还(hái)是健康都彼(bǐ)此相(xiāng)爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。相(xiāng)比于这套普通的问答，其内(nèi)在(zài)含义是，我将克制我(wǒ)的动物本性，我将拒绝(jué)外界诱惑，我(wǒ)将好(hǎo)好与(yǔ)你生(shēng)活在一起(qǐ)。

交配在动(dò吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗ng)物中，交配权越(yuè)大(dà)，交配对(duì)象越多，说明(míng)这个动(dòng)物(wù)的地位越高。

男(nán)人对情人也会有(yǒu)占有欲

同(tóng)理，由动(dòng)物进化而来(lái)的人，基因中也隐藏着(zhe)这(zhè)种(zhǒng)兽性(xìng)。需要性(xìng)来(lái)展示(shì)魅力，展(zhǎn)示社(shè)会地位，满(mǎn)足控制欲。

好(hǎo)比刘强东(dōng)，他同(tóng)女学(xué)生的(de)事情，并(bìng)不是因为喜欢那个女学(xué)生，而是发自(zì)于对于(yú)内心控制欲的(de)尊(zūn)崇(chóng)，这让(ràng)他(tā)的尊(zūn)严(yán)得到(dào)了(le)极大满足(zú)。

所以，社会的公(gōng)序良俗，拒绝出轨，拒(jù)绝对婚姻不忠，不(bù)仅仅是要克(kè)制(zhì)兽性，更是人(rén)作为人，同其他动吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗物(wù)分别(bié)开(kāi)，最美好的期许(xǔ)。

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