无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别)室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和(hé)一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词(cí)，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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