相(xiāng)信大家(jiā)对陶(táo)渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的(de)时候也都学过。对于世人(rén)来(lái)说桃花源是一个(gè)不(bù)可(kě)多得的地方。同时也是很(hěn)多人非常向(xiàng)往的(de)地方。唯美的田园(yuán)生活。让看(kàn)过桃(táo)花源(yuán)记的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃(táo)花源这个(gè)地方。也有人做出了不同的(de)解释。有人(rén)说桃花(huā)源其(qí)实就(jiù)是一个(gè)死人(rén)国，原本唯(wéi)美的画(huà)面感一(yī)下(xià)子(zi)变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人(rén)国吗？众人(rén)向往(wǎng)的真(zhēn)相却(què)如(rú)此恐(kǒng)怖。

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桃花源记其实是死人国

如果单(dān)纯的从陶渊(yuān)明的(de)桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直就是(shì)最美(měi)的(de)世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华(huá)都市生(shēng)活久了的(de)人。多么渴望能够一个这样的(de)地方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但是现(x别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你iàn)代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样的另一番(fān)色(sè)彩。一起来(lái)看看大家(jiā)都有什么样新(xīn)的解(jiě)释。

因为(wèi)在原(yuán)文(wén)中(zhōng)作(zuò)者(zhě)提(tí)到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为(wèi)这和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是(shì)说(shuō)房(fáng)子很整(zhěng)齐(qí)像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文中说到的问(wèn)今是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫从这里出(chū)去(qù)的(d别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你e)时候做的记号后(hòu)来都不见了(le)。太守派人按(àn)照渔(yú)夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这可(kě)能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身(shēn)好(hǎo)投(tóu)胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命(mìng)。这(zhè)件事情后来也从(cóng)此再(zài)无人提起。直(zhí)到(dào)最后这(zhè)件事情传到(dào)了陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了现在大家看(kàn)到的桃(táo)花源(yuán)记(jì)。

但是也有很多(duō)网友(yǒu)表示了(le)不(bù)同的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一个世(shì)人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那(nà)里(lǐ)没(méi)有(yǒu)战争与世(shì)无争(zhēng)，环境优美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以(yǐ)大家也理解为(wèi)这只是作者对美(měi)好生活的一种(zhǒng)渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的原文大家理解出来的意思却(què)是相(xiāng)差甚远。所以很多事(shì)情如果理解的太深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很多恐怖气息的(de)。

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