仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文是仲尼适(shì)楚，出(chū)于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者十一；开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗>

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

　　该(gāi)文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人(rén)正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那(nà)么失手的(de)情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落(luò)，那么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭(dié)起五个丸子开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗(zi)而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾(shí)取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的(de)翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是(shì)这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持(chí)之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即(jí)使先天条件不足(zú)也不(bù)例(lì)外。

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