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阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占(zhàn)有欲(yù)吗?这不是(shì)废话吗?没有占有欲,找情(qíng)人干嘛呢。男人找情(qíng)人有很多(duō)的情况吧,有寻求(qiú)刺激的(de),有想换口味的(de),有逢场作戏的。再多的情况,也有共同点(diǎn)就是男(nán)人没(méi)有担当,没(méi)责任心,也是很自私(sī)的(de)人,才找情人。

男人对情人也(yě)会有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男人为什么找情人,原(yuán)因(yīn)太多了(le),有可能是有足够的金钱和(hé)时(shí)间,平(píng)淡的生活使他感(gǎn)觉无(wú)味,所以想找(zhǎo)到新鲜感,这相对来说是好点的,他知道这是错的。要是没有责任(rèn)感,花心(xīn)的就没办法了,还有就(jiù)是(shì)共同的原(yuán)因,俩人在一起性格(gé)不合,或者给对(duì)方的(de)压力太大。也有(yǒu)女方的责任的,如果女方在事业上帮不上忙,生活中(zhōng)还给压(yā)力的要反省一下了。希(xī)望(wàng)每一对(duì)都好好(hǎo)沟通,快快(kuài)乐乐的。

有一种感觉就是需要被更多女人所欣赏,归根(gēn)结底男人也是动物世界中的普通动物,喜欢(huān)雌性,喜欢留下(xià)更(gèng)多种子。

男人对(duì)情人也会有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人(rén)找情人

有(yǒu)工作有事业那有(yǒu)闲心找(zhǎo)情人,一旦慢出这一步(bù)一个人的事业(yè)或业绩(jì)会有所下(xià)滑,把付(fù)出(chū)的一切付(fù)之东流最(zuì)后(hòu)落得(dé)个穷家当产(chǎn),有可能是妻(qī)离(lí)子散抛夫(fū)弃(qì)子的下场。不要看出轨的人有多潇洒要看(kàn)最后的下场。

男人(rén)与女人都一(yī)样(yàng),女人也想(xiǎng)找,志同道合,情投意合,两厢情愿,各(gè)取所需。为(wèi)什么,只能问(wèn)老(lǎo)天爷造(zào)人时候,为什么赋予人(rén)有(yǒu)欲望(wàng)。作弄人,让人(rén)类(lèi)有事干(gàn),有活做,活得有意思。看看古往今来(lái)的文学(xué)作品,悲惨(cǎn)世(shì)界,罪与罚(fá),安娜卡(kǎ)列尼娜(nà),红楼梦等,没有了找情(qíng)人的情节(jié),一个读者都没有。

作家不写这(zhè)些(xiē),一点看头(tóu)都没有,作品不(bù)写这些,一点生(shēng)活(huó)都没(méi)有。找情人是人类永恒(héng)的主题,就看你怎么找(zhǎo)。恰到好处,成(chéng)经典(diǎn),就(jiù)成文学作品。例如,老(lǎo)祖宗,乾隆阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱(lóng)皇(huáng)帝下江(jiāng)南。总(zǒng)之(zhī),古往(wǎng)今来(lái),情人眼里出西(xī)施。人活着,情人和西施(shī)都想得到(dào)。

男人(rén)对情(qíng)人(rén)也会(huì)有(yǒu)占有欲 普通(tōng)动物喜(xǐ)欢雌性
男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲(yù)

婚礼上,神父(fù)看(kàn)着(zhe)这对年(nián)轻人让他们宣誓(shì),愿意她(他)成为我的妻子(丈夫(fū)),从今天开始相互(hù)拥有、相互扶持(chí),无论是好是坏(huài)、富裕(yù)或贫穷、疾病还是(shì)健(jiàn)康都彼此相爱、珍惜,直到死亡才(cái)能将我们分(fēn)开。相比于这(zhè)套普(pǔ)通(tōng)的问答(dá),其(qí)内在含义(yì)是(shì),我(wǒ)将(jiāng)克制我(wǒ)的动物本性,我将拒绝外界诱(yòu)惑,我将(jiāng)好好与你生活在一起。

交配在(zài)动物(wù)中,交(j阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱iāo)配权越大,交(jiāo)配对象(xiàng)越(yuè)多,说明这个(gè)动(dòng)物的地位(wèi)越(yuè)高。

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男(nán)人(rén)对情人也会有占有(yǒu)欲

同理,由动物进化(huà)而来的人,基因中(zhōng)也隐藏着这种兽性。需要(yào)性(xìng)来展示魅力,展示社会地位(wèi),满足控制(zhì)欲。

好比(bǐ)刘强东,他同女学生的事情,并不是因为喜欢那个女学生,而是发自于对于内心控制欲的尊崇,这让他(tā)的尊严(yán)得(dé)到(dào)了极大(dà)满足。

所以,社会的(de)公序良(liáng)俗(sú),拒(jù)绝出轨,拒(jù)绝对婚(hūn)姻不忠,不仅阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱仅(jǐn)是要克制(zhì)兽性,更是人(rén)作为(wèi)人,同其(qí)他动物分别开,最美好的期许。

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