赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便(biàn)他们(men)运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将(jiāng)它神为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正秘化了(le)。

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