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  胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么是(shì)《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事的。

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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟(wù),胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么

  《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà),进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故(gù)事(shì)。胡服骑射的故事

  战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的(de)时候,赵国正处在国势衰(shuāi)落时期,就来(lái)连中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

  而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng),赵国常(cháng)吃(chī)败仗,大(dà)将被擒,城(chéng)邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为生,长于骑(qí)马射箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处:穿窄袖短袄,生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn);

  作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比,具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

  他对(duì)手下说:“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队,带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识(shí)真切。

  他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路,就对将军(jūn)楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强(qiáng)兵,赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张,决心取胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

启(qǐ)示

  这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变(biàn)的,看到好的(de)东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴,胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点,他(tā)们(men)机动力强而且速度快(kuài),服装便利,利于(yú)打游击(jī)战。

  不像当时(shí)都是坐(zuò)马车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来弥补自己的短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载:“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫,召肥义(yì)与议(yì)天下(xià),五日而毕,遂下(xià)令易(yì)胡服,改兵(bīng)制(zhì),习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议天下,五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射,励(lì)行(xíng)改革。

  当时(shí)所谓的“胡(hú)服(fú)”,是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装,同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同,所以俗(sú)称(chēng)“胡服”;

  “骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射(shè)”(骑在(zài)马(mǎ)上射箭),有(yǒu)别于中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì),为国家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强(qiáng)大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵王(wáng)向北(běi)进攻(gōng)中山国(guó),大兵经房子(zi),抵达(dá)代地,再(zài)向北直(zhí)至数千(qiān)里的大(dà)漠(mò),向西攻到黄河,登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华山顶,与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服,学(xué)骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人(rén)会(huì)明(míng)白的(de)。

  即(jí)使天下的人(r夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说én)都(dōu)嘲笑我,我也这么(me)做,一定能把北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来!”于(yú)是改穿胡服。

   国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡服,其中(zhōng),公子成称有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家(jiā)事听从父(fù)母(mǔ),国政服从国君,现在我要人民改穿胡服(fú),而叔父您不(bù)穿,我担心天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ),要(yào)以有(yǒu)利人民为根本;处理政事要(yào)有一定(dìng)原则,要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白,而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣(shèng)贤之人教化下,采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游观(guān),让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方。

  现在(zài)君(jūn)王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改(gǎi)古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动,我希望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵(zhào)王(wáng)便(biàn)亲自登门解释(shì)说:“我(wǒ)国(guó)东面有齐(qí)国、中山(shān)国;北面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有(yǒu)骑马射箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢?先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng),如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的灾(zāi)难,一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说>  厌恶改变服装,忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱,我对(duì)您(nín)深感失望(wàng)啊(a)!”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

   这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的,看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点,他们(men)机动(dòng)力强而且速度快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù),来(lái)弥补自夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说己的短处。

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