七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思<表示第一的词语四字，古代表示第一的词语/h3>

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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