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i 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀,人文(wén)关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注(zhù)人的生存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面

  是关注人的生存与发展的。

概念(niàn)起源

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于(yú)西方(fāng)的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统,其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值,

  要求人的个性解放和(hé)自由平等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性创造性,促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存在,更(gèng)是(shì)一种精神、文化(huà)的(de)存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面(miàn)都(dōu)居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地(dì)位(wèi)。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社(shè)会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为手段和(hé)目的的统一。

  4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

  人不仅(jǐn)是物质(zhì)生(shēng)活的(de)主体,也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活(huó)的主体,因(yīn)而(ér)也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高(gāo)人的生(shēng)活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

  不(bù)仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需要,更关心人(rén)精神文化(huà)层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存需要、享受需要,更着力(lì)于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面发展。

  人(rén)的全面发展应当是自(zì)由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展,而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面素(sù)质都得到较好的发展或达(dá)到一定水平的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全(quán)面发展,是与个性发(fā)展相辅相成(chéng)的全面发展。

  人文主义是以人(rén)为(wèi)本(běn)位的世(shì)界观,集(jí)中体(tǐ)现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和重视,它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

  人既(jì)是(shì)社会(huì)的主体、历史的主体,又是(shì)自身存在的价值(zhí)主体,人不同(tóng)于一般的物,它(tā)的(de)根本是内在而非外在(zài),因(yīn)此(cǐ),文(wén)明(míng)建设(shè)的根本(běn)是精神。

  人文精神倡(chàng)导(dǎo)把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基(jī)本存在方式,社会要关(guān)注(zhù)人的(de)精神(shén)状态(tài)和内在需求,避免人(rén)的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展,人民(mín)的(de)物(wù)质(zhì)生活水平得(dé)到了极(jí)大的提高,物质文明(míng)的进步(bù)使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决,市场化(huà)为人们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质的享受,但市场经济(jì)的(de)实用性(xìng)与功利(lì)性特征,又导致了(le)人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

  所(suǒ)以(yǐ),在市场经济条件下,在(zài)现代社会的(de)激(jī)烈竞争中(zhōng),一方(fāng)面是(shì)人们对精神情(qíng)感(gǎn)关(guān)怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需(xū)要(yào),另(lìng)一方面却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

  因此(cǐ),在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上,江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人,以正确的舆(yú)论引(yǐn)导(dǎo)人,以高(gāo)尚的(de)精神塑(sù)造(zào)人,以优(yōu)秀(xiù)的(de)作(zuò)品鼓舞人的要求,这(zhè)一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建(jiàn)设,真正(zhèing)做到了(le)高(gāo)瞻远瞩,体现(xiàn)出了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识,具有深远(yuǎn)的(de)意义。

  新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途(tú)径和(hé)最常见(jiàn)的(de)文化载体(tǐ),应当(dāng)担负起历(lì)史的重(zhòng)任,体现(xiàn)出深刻的(de)人文关(guān)怀(huái)。

  与此(cǐ)同时,人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的思考与共(gòng)鸣,从(cóng)而完成新闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的双重构建,使新闻报道赢得更(gèng)多的读者,为(wèi)自身(shēn)的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔的(de)天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市场与(yǔ)人(rén)文关(guān)怀并不矛盾,二者之(zhī)间的关系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

  人文(wén)关怀(huái)的其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

  要(yào)求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等,尊(zūn)重人的理性(xìng)思考,关怀人的精神(shén)生活等。

  在思想政治工(gōng)作视野中(zhōng),人文关怀(huái)是(shì)指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差(chà)异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求,激发人的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性,促进人的自由全面发(fā)展。

  人文关怀的提出,体现了(le)执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱,严肃(sù)的(de)思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的(de)感受,引导人们(men)正确对待自己、他(tā)人和(hé)社会,正确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的(de)肯(kěn)定,对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求。

  人文关(guān)怀,一(yī)般认为(wèi)发(fā)端于西方(fāng)的人文主义传统,其核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

  人(rén)文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自(zì)由的追求等等。

  扩展资料(liào)

  在中国(guó),人文关怀精神(shén)在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪(ní),到春秋后期逐渐形(xíng)成(chéng),自此(cǐ)以后,在中国(guó)社会(huì)和中国文化中经久不衰,成为中国文化的(de)精神和灵魂。

  中国古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一词(cí),意指人际间相互(hù)关(guān)系准(zhǔn)则。

  在(zài)中国传统人文关怀思想中,在处理(lǐ)人与人(rén)之(zhī)间的关系方面,提(tí)出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范,在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制等规范(fàn),同时,在远神近人(rén)、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等(děng)方面(miàn)做出了规(guī)范和警示。

  儒家主张把精力集中到人(rén)i事方面(miàn),提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为儒家文化(huà)开辟(pì)了一(yī)条远神而近人的人文主义(yì)道路。

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