手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔(xián)月(yuè)逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了(le)山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前(qián)，给人身临(lín)其(qí)境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没(méi)有(yǒu)第二个似(shì)我这一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只有我(wǒ)足(zú)够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？