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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理是(shì)什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都(dōu)很精美。

 子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思 小偷心里高兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来(lái)想(xiǎng)去,只有一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬(bān)回家。

  小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是(shì)告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

  他(tā)越听越(yuè)害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道(dào)理

  钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)的客观存在(zài),采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度,以为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞(sāi)听的态度的(de)话,最终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点东(dōng)西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一(yī)个(gè)办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我(wǒ)们的道理

   钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的东西(xī),它不会(huì)依(yī)人的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观(guān)存在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

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