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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教(jiào)学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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