京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种类型，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色，京(jīng)剧的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表(biǎo敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次)演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格(gé)与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次