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  恶人自有恶人(rén)磨的上一句是什(shén)么,恶人自有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶(è)人自有恶人磨是啥意思

  “恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一(yī)句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍(huáng)辨冤断案(àn)》:“近(jìn)奸近杀古无讹,恶人自有恶人(rén)磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪之事(shì)会导致人命案件,坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖二(èr)集》是(shì)明代周楫创作的短(duǎn)篇(拟话本)小说集,刊行(xíng)年代大(dà)概是(shì)在明(míng)末(mò)崇祯年(nián)间。

  又名《西(xī)湖文(wén)言》,三十四(sì)卷。

  全书三(sān)十四卷,收小说三十(shí)四篇。

  内容多为与西湖有关(guān)的才(cái)子佳人(rén)爱情故事,但其(qí)中还有一些抵御倭(wō)寇的(de)故(gù)事及(jí)描(miáo)写杭州人情风俗等篇,较有(yǒu)意义(yì)。

  《西湖二(èr)集(jí)》的作者在世界观上多宿命论,在思想体系上,则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教,而以儒为主。

  作品在(zài)许多地方(fāng)宣(xuān)扬了因果报应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人(rén)磨,上(shàng)一句是什(shén)么意思(sī)?

  恶(è)人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人(rén)自有恶人磨”,谚语,意(yì)思是指一物降一物,厉(lì)害的人会被更厉害(hài)的人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四:“算来本利(lì)十分多,命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心>  嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶(è)人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏(shǎng)析:

  东京人孙(sūn)华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩,父(fù)母双亡。

  孙华是个纨(wán)绔子(zi)弟,与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋(péng)友,终日在外面(miàn)花天酒地,吃喝(hē)玩(wán)乐。

  弟(dì)孙荣知书识礼,见兄(xiōng)长不(bù)思上进,便屡加劝谏。

  因(yīn)柳、胡二人从中挑(tiāo)拨,孙(sūn)华不仅不听劝谏(jiàn),反而将孙荣逐出家门(mén)。

  孙(sūn)荣无(wú)奈,只(zhǐ)得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上,柳、胡不但不救,反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸遇孙荣经(jīng)过(guò),将孙华背回(huí)家中。

  而(ér)孙华不(bù)但(dàn)不(bù)感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩,醒来后不(bù)见了身上(shàng)的玉(yù)环(huán)和(hé)宝钞,反诬孙荣偷(tōu)去(qù),便把孙荣(róng)打了(le)一顿,又(yòu)赶了出去。

  孙(sūn)华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想(xiǎng)出一(yī)条计策,向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗,杀(shā)死(sǐ)后穿上人(rén)的衣服,假(jiǎ)作人尸(shī),放在后门口(kǒu)。

  待孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉回家时,发现(xiàn)了(le)死狗(gǒu),以为是(shì)死(sǐ)人,恐惹人命官司(sī),求杨氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到别处(chù)掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

  孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情(qíng),不(bù)计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙,反而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀人(rén)移(yí)尸(shī)。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官(guān)府勘验,果(guǒ)是一(yī)条死狗,案情大白,使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人(rén)的真面目(mù),悔(huǐ)悟自己的错误(wù),终与孙荣和好。

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