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马踏飞燕是什么朝代的作品,马踏(tà)飞燕是什么朝代的(de)雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别(bié)称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽(kuān)13厘米,重7.15千(qiān)克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风(fēng)姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代(dài)历史文物出国(guó)展,在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文(wén)物局主办(bàn)、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国(guó)马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物院举行(xíng),东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马在(zài)列(liè)。

扩展资(zī)料(liào)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场(chǎng)合(hé)被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常(cháng)见题(tí)材。

  铜奔(bēn)马别(bié)具一格,与(yǔ)其他车马相互衬托(tuō),体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊(shū)性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代开拓疆域(yù),通西域,设河(hé)西(xī)四郡(jùn),马发挥了独(dú)特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载(zài):马(mǎ)被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动、民(mín)族(zú)和亲等方面。

  史(shǐ)料记(jì)载,汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马,马在汉(hàn)代(dài)可(kě)谓战功赫(hè)赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信燕是(shì)什么(me)时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信时(shí)期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于(yú)甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓,现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前(qián)的(de)段拿豪情壮志,是中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生(shēng)的具(jù)有(yǒu)重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队和(hé)出行图在墓(mù)葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞(fēi)燕与(yǔ)其他(tā)车马相(xiāng)互(hù)衬(chèn)托,体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设(shè)河西(xī)四郡,马发挥了独特的(de)作用。

  马(mǎ)被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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