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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

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见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句是啥,见贤思齐(qí)下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示也。

  出自《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)。

  ”意思是(shì)说看到有德行有才能的(de)人就(jiù)向他(tā)学习,希望能(néng)在其中和他看齐(qí)。

见(jiàn)贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之(zhī),不亦说乎?有朋自远方来,不亦(yì)乐乎?人不(bù)知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省(shěng)吾(wú)身(shēn):为人(rén)谋而不(bù)忠乎?与朋友交而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则罔,思(sī)而不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之为知之,不知为不(bù)知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉(yān)。

  择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī),其不善者而(ér)改之。

  ”

  曾子(zi)曰(yuē):“士不可以不弘毅,任重而(ér)道远。

  仁(rén)以为己(jǐ)任,不亦重乎(hū)?死而后已(yǐ),不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎(hū)?”子(zi)曰:“其(qí)恕乎!己所(suǒ)不欲,勿施于(yú)人(rén)。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说(shuō):“定期学(xué)习(xí)复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)?有志(zhì)同道(dào)合的朋友从远方(fāng)来,不是很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗?别人不了解(认识(shí))我(wǒ),但我不怨(yuàn)恨(生(shēng)气),也不是一个有(yǒu)道(dào)德(dé)修养的人吗?

  曾(céng)子说:“我每(měi)天(tiān)反省自己很多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友诚实(shí)吗?你复(fù)习了(le)老师(shī)教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学(xué)的知识(shí),你可以获得新(xīn)的理解和(hé)经(jīng)验。

  因此,你可以成为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔子说:“只(zhǐ)学习却(què)不思考,就会感到迷茫而无所适从(cóng);

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇,让(ràng)我(wǒ)来教你对知(zhī)识(shí)和无知的态(tài)度。

  知道就是知(zhī)道,不知道(dào)就是不知道,这样的人(rén)才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当你(nǐ)看到一个既(jì)有(yǒu)能力又有美德的人,你就想和(hé)他一(yī)样好;

  当你看(kàn)到一个不道德的(de)人,你就要反(fǎn)省自(zì)己(jǐ),看看你是(shì)否(fǒu)有和他一样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个人(rén)聚在(zài)一起时,一(yī)定有(yǒu)值得学习的人。

  选择(zé)他们的长处去学习,如果你发现你和他们有同(tóng)样的(de)弱点,你应该及时纠正他们(men)。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇敢,因(yīn)为他们有(yǒu)伟(wěi)大的(de)责任,还有很长的路要(yào)走。

  把促进“仁爱(ài)”视为自己的(de)责任难道不重要吗?难(nán)道这场斗争直到死都没(méi)有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天(tiān),我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终身崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不(bù)要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给别人。

  ”

见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)后(hòu)半句是什么?

  见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

  完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉,见不贤(xián)而内自(zì)省也”,出自(zì)《论语·里仁》。

  意(yì)思是几个人(rén)在一起(qǐ),其中必有一颂弯人(rén)是可以学习(xí)的能(néng)者(zhě),选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省(shěng)是否有和他一样(yàng)的错误。

  见贤思齐的(de)相似句子(zi):

  择其(qí)善者(zhě)而从之,其不善(shàn)者而改之

  “择其善者而(ér)从之,其(qí)不善(shàn)者而改之”,意思是选择别人的优点(diǎn)去学习,他们的缺(quē)点(如果我有)就去(qù)改正它(tā)。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子(zi)自(zì)觉修养(yǎng),虚心好学的精神。

  它(tā)包含了(le)两个方面:一方面,择(zé)其善者而从(cóng)之,见人(rén)之善就学,链塌是虚心(xīn)好学的精神;另一方面,其不善者而(ér)改之,见人(rén)之(zhī)不善就引以为戒,反(fǎn)省自(zì)己,是自觉修养的精神。

  这样(yàng),无论同行相处的人善(shàn)与不善,都可以为师。

  野唤闷(mèn)

  见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥(shá),见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一句(jù)是啥,见贤思齐(qí)下(xià)一句论(lùn)语

  见贤思齐下一句是见不贤而内自(zì)省也(yě)。

  出自(zì)《论语》:“见贤思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自省也。

  ”意思是说(shuō)看到有德(dé)行(xíng)有才(cái)能的(de)人(rén)就向他(tā)学(xué)习,希(xī)望能在其中和他看齐。

见贤思齐下一句(jù)是(shì)什么

  子曰(yuē):“学而(ér)时(shí)习(xí)之,不亦说乎?有朋自远方来,不(bù)亦乐乎(hū)?人(rén)不(bù)知而不愠,不亦(yì)君子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋(móu)而不忠乎?与朋友交而不信(xìn)乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故(gù)而知新,可以为(wèi)师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女知之乎!知之为(wèi)知之,不(bù)知为不知(zhī),是知也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人行(xíng),必有我师焉。

  择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为己任,不亦重(zhòng)乎?死(sǐ)而后已(yǐ),不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己所不欲,勿施于人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子说:“定期学(xué)习复习不(bù)是(shì)一种乐趣吗(ma)?有志(zhì)同道合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别人不(bù)了解(认识)我(wǒ),但我不怨恨(生(shēng)气),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很(hěn)多次。

  你有没(méi)有(yǒu)尽(jǐn)力为(wèi)别人?你(nǐ)对朋友诚实吗?你复习了(le)老师教的知识吗?”

  孔(kǒng)子(zi)说:“回(huí)顾你所学的知识,你可以获得新的理解(jiě)和经验。

  因(yīn)此,你(nǐ)可(kě)以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却不思考,就(jiù)会感到(dào)迷茫(máng)而(ér)无所适(shì)从(cóng);

  光是思考(kǎo)但(dàn)不(bù)学习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来教(jiào)你对知(zhī)识和(hé)无知(zhī)的态度。

  知道就是知道,不知(z九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示hī)道就是(shì)不知道,这样的(de)人才是(shì)聪(cōng)明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到一(yī)个既有能力又有美德的人,你(nǐ)就想和他一样好;

  当(dāng)你看到一个不道德的(de)人,你就要(yào)反省(shěng)自(zì)己,看看你是否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当几个人(rén)聚在一起时,一(yī)定有值得学习的人。

  选择他们的长(zhǎng)处去学(xué)习(xí),如果你发现(xiàn)你和他们(men)有同样的弱点,你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他(tā)们。

  曾子(zi)说:“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因为(wèi)他们有伟(wěi)大的责(zé)任,还(hái)有(yǒu)很(hěn)长的路(lù)要走(zǒu)。

  把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要(yào)吗?难道(dào)这场斗争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗?它离我们很(hěn)远吗?

  孔子说:“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬天,我们(men)才(cái)能知道松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的(de)。

  ”

  子贡问:“有没有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇拜?”孔子(zi)说:“这可(kě)能(néng)是宽恕!”不要把你不(bù)想做的事强(qiáng)加给(gěi)别人。

  ”

见贤思齐后半句是什么(me)?

  见(jiàn)贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也(yě)。

  完整(zhěng)句子“见贤思齐焉,见不贤而内(nèi)自省也(yě)”,出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁》。

  意(yì)思是几个(gè)人在(zài)一起,其中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以学习(xí)的能(néng)者,选择他的长处(chù)学习,看见(jiàn)没有德行的人(rén),自己就要反(fǎn)省是否有和他一样的错(cuò)误。

  见(jiàn)贤(xián)思齐的(de)相似句子:

  择其善者而从之,其不善者而改之

  “择其(qí)善(shàn)者而从之(zhī),其不善者(zhě)而改之”,意思是选择别人的优(yōu)点去(qù)学习(xí),他们的(de)缺(quē)点(如果我有)就去改正它(tā)。

  出(chū)自《论语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好(hǎo)学的精神。

  它包含(hán)了两个方面:一方面(miàn),择其善者而(ér)从之,见人(rén)之善就学,链塌(tā)是虚心好学的(de)精神;另一方面,其不善者而改之(zhī),见人之不善(shàn)就引(yǐn)以为(wèi)戒,反(fǎn)省自己,是(shì)自觉修(xiū)养(yǎng)的(de)精神(shén)。

  这样,无论同行相处的人善与(yǔ)不善,都可以为师。

  野唤(huàn)闷(mèn)

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