怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的(de)行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的(de)。
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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节解(jiě)释:高风(fēng):高(gāo)尚的品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节操(cāo)。
形容(róng)道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形容道德和行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚(hòu)矣。
”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。
语法:联合式;
作(zuò)宾语、状语;
含(hán)贬义。
怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意(yì)义(yì) 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近义(yì)词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不(bù)平凡的(de)行为。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然独(dú)处。
” 章炳麟
嘉言懿行(xíng)的反义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说(shuō)的(de)是(shì)好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并
成语语法: 联(lián)合(hé)式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为
常用程度: 常用成语
感(gǎn)情.色彩: 褒义(yì)成语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古(gǔ)代成(chéng)语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意(yì): 嘉,不能写穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼作“佳”;懿,不(bù)穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼能写作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了