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  十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以每两句为一(yī)层意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗(shī)

  中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情(qíng)思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗(shī)诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相聚,并非(fēi)独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画(huà),用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng),和(hé)王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合,而且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗(shī)人(rén)。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng),不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一(yī)层意(yì)思,分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ),从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

  天下离人千千(qiān)万万(wàn),怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知,而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑(什么是等量关系式,什么是等量关系四年级hún)涵(hán),似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的(de)情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉,仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)?

《十(s什么是等量关系式,什么是等量关系四年级hí)五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客(kè)”,说明(míng)佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月”字(zì);

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是(shì),同是(shì)望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画,用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà),但这幅(fú)版画仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世称(chēng)王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)点点无声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以每(měi)两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月,又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了(le)这两句。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式,直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的(de),说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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