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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的(de),人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

  “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收获(huò)或成就。

  告诫我(wǒ)们,人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

  表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追求。

  出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

  原(yuán)文:张衡字平子,南阳西鄂人也(yě)。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守(shǒu)。

  衡(héng)少善(shàn)属文(wén),游于(yú)三辅(fǔ),因入京师(shī),观太学,遂通《五经》,贯(guàn)六艺。

  虽才高于世,而无骄(jiāo)尚之情。

  常从容淡静,不好交接(jiē)俗(sú)人。

  永元中,举(jǔ)孝(xiào)廉(lián)不行(xíng),连辟公府不就(jiù)。

  时(shí)天下(xià)承平日久,自(zì)王侯以下(xià),莫不逾侈(chǐ)。

  衡乃拟班固《两都(dōu)》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思(sī)傅(fù)会,十(shí)年乃成。

  文多(duō),故不载。

  大(dà)将(jiāng)军邓骘奇其才,累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤,不索何获”出自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆碰(pèng)勤,不(bù)索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

   出处;“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收获(huò)或成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

  表现出(chū)张衡(héng)勤奋努(nǔ)力,积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

  

  

     人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘不积极(jí)地探索研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获?”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是(shì):人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积

   极地探索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人生追求。

    《应闲》,意思是回答(dá)诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用

   的(de)技术(shù),应(yīng)该(gāi)“卑体屈己(jǐ),美(měi)言以求(qiú)多(duō)福(fú)”。

  他说:“君子不(bù)患位(wèi)之(zhī)不尊,而患德(dé)之不崇;不耻禄之不伙(huǒ)(huo,多),而(ér)耻智(zhì)之不(bù)博。

  ”意思(sī)是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊荣,忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚(shàng);不以待遇低为羞(xiū)耻(chǐ),羞耻的是学识(shí)不渊博。

  表明了他不(bù)慕(mù)势(shì)利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

  《应(yīng)闲(xián)》表(biǎo)明(míng)他(tā)的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观(guān)。

   

    张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

  他少有(yǒu)壮(zhuàng)志,刻(kè)苦向学,

   态度(dù)谦(qiān)虚(xū),好学深(shēn)思,藐视(shì)名(míng)利,看重科学;珍惜(xī)时光,自强(qiáng)不息 ,把全部身心都献给了祖国(guó)的科学(xué)事业。

  张衡创立了浑天说,他观测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗恒星(xīng),创制了世界上第一架(jià)能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转浑(hún)天(tiān)仪,发(fā)明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了(le)指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

  张衡共有科(kē)学(xué)、哲学和文学著作三十二篇(piān),其中天(tiān)文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获

   人生最(zuì)关键(jiàn)的是在(zài)于(yú)勤奋,不去探索(劳动)的(de)话(huà),又(yòu)哪来的收获呢?

   选(xuǎn)你的1

  

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   微(wēi)笑不用本钱,但能创造财富。

  赞美不用花(huā)钱,但能产生(shēng)气力。

  分享不用过(guò)度,但能(néng)倍增快乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人生在(zài)勤,不索何获?”意思是: 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力,倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就呢?告诫我们,人(rén)生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不会有收获。

   表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

  出处(1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算chù);“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

   人生在勤意思是(shì)人(rén)类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

  《左传-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明在于勤奋。

  勤(qín)奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度,是(shì)一种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神(shén),一(yī)个(gè)人的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连(lián),但(dàn)起决(jué)定作用的是勤奋,缺乏勤奋精(jīng)神,哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神(shén),哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正(zhèng)所谓,勤(qín)能补拙是良训(xùn),一份辛苦一分(fēn)才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜时(shí)光,自(zì)强不息,全身心投入到(dào)祖国科学事业。

  他创立(lì)了浑(hún)天说,观测记录了两千(qiān)五百多(duō)颗恒星,发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪等(děng),成(chéng)为我国(guó)东汉(hàn)时期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启(qǐ)示

   人(rén)生在(zài)于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所收获?

人生在勤,不索何获的(de)意思

   人生的根本在于(yú)勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极(jí)地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?

   △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经

   唐太(tài)宗贞观三(sān)年(公(gōng)元629年,一(yī)说贞 观元年),玄奘从凉州出玉门关(guān)西行,历经艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

  初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

  后又游(yóu)学天竺(zhú)各地,并与当(dāng)地学者(zhě)论辩(biàn),名(míng)震(zhèn)五竺。

  经十(shí)七年,贞(zhēn)观(guān)十九(jiǔ)年(公(gōng)元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志(zhì)不移

   在6次东渡日(rì)本(běn)中,鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào),结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗勾结(jié)。

  地(dì)方官员闻讯大惊,派人拘禁(jìn)了(le)所(suǒ)有僧众,首(shǒu)次东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

  其(qí)后接连失(shī)败,第五次东渡(dù)最为悲壮。

  那(nà)一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了,船队(duì)从扬州出(chū)发,刚过狼山(今江苏南通)附近(jìn),就遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。

  一个(gè)月后再(zài)次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次(cì)起航时,风浪更大,向南(nán)漂流了(le)14天,靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì),最后抵达海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

  归(guī)途中,鉴真因长途跋(bá)涉,过度操劳,不(bù)幸(xìng)身染重病,双目(mù)失明(míng)。

   △纺织改革(gé)家黄道婆

   黄道婆(pó) 又称黄婆(pó),生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间,约1245年,松(sōng)江府乌(wū)泥(ní)泾(jīng)镇(今上海徐汇区东湾(wān)村)人(rén)。

  黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭,在(zài)生活(huó)的重压(yā)下(xià),十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳(xí)。

  白(bái)天她下地(dì)干活,晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜,还(hái)要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

  沉重的(de)苦难摧(cuī)残着她,也(yě)磨炼了她,有一次,黄道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后,又被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭,也不准睡觉。

  她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

   非人的折磨,决(jué)心逃(táo)出去另寻生路(lù)。

  半(bàn)夜,她(tā)在房顶上掏洞逃了出来(lái),躲(duǒ)在一条停(tíng)泊(pō)在(zài)黄浦江边(biān)的海船上。

  后来就随(suí)船(chuán)到了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州,即现在的海南崖县。

  在(zài)封建社会,一个从未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流(liú)落异乡,人生地疏,无依无靠(kào),面临的困难可想而知。

  但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇,接受了她(tā),让(ràng)她有了安(ān)身之所,并且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活中,还把他们(men)的纺织技(jì)术(shù)毫无保留地传(chuán)授给她。

  当时黎族人民生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉(mián)纺织技术比较先进,黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋(fèn),虚心向黎族同胞学习(xí)纺织(zhī)技(jì)术(shù),并且融合黎汉两(liǎng)族人(rén)民的纺织(zhī)技术的长处,逐浙(zhè)成为一个出色的(de)纺织(zhī)能(néng)手(shǒu),在当地大受欢迎(yíng),和黎族(zú)人民结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么(me)翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉语意思按(àn)我的理解(jiě)可以说成是:“人(rén)生只(zhǐ)有积极地去追求才(cái)会有(yǒu)所获得。

  ”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能(néng)跟(gēn)harvest不太(tài)配,但暂(zàn)时(shí)找不着更(gèng)好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)什么意(yì)思

   人生在勤 不(bù)索何获

   不积极的去劳(láo)作(zuò)何来收获的甜蜜

   人生(shēng)在(zà1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算i)琴

   奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

   笨拙的一弹也必(bì)有所获

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