盛唐(táng)时期贵族以苏州区号是多少(yǐ)肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。苏州区号是多少

但随(suí)着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来(lái)往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍(biàn)长(zhǎng)相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人(rén)群中更容易留下(xià)印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到的女星(xīng)，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的(de)隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的(de)呢(ne)？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和(hé)内陆有很大差(chà)异，因为(wèi)这里(lǐ)是个(gè)多(duō)民(mín)族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有宗(zōng)教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生(shēng)长(zhǎng)的环境和(hé)接(jiē)受的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的(de)规定(dìng)和习俗(sú)会让这些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所有人都(dōu)能(néng)接受，自然而然(rán)地，他们也不会(huì)与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐(cān)不(bù)可或(huò)缺的(de)食物，它们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于(yú)内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使(shǐ)结了(le)婚，也(yě)难(nán)免会因为一日(rì)三(sān)餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不(bù)利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化(huà苏州区号是多少)冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改(gǎi)掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化(huà)，是一(yī)件多(duō)不容易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有(yǒu)超(chāo)强的适应能力(lì)，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚(hūn)姻总要(yào)牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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