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三字经中苟不(bù)教(jiào)性乃迁(qiān)是什么(me)意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产是我国的传统启蒙教材，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括(kuò)中国传统文(wén)化的文学、历史、哲学(xué)、天文地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝(xiào)节(jié)义(yì)等等，而核(hé)心思想又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识、传(chuán)统国(guó)学及(jí)历史故事，以及故事内涵中的(de)做(zuò)人做(zuò)事(shì)道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可多(duō)得(dé)的宝贵遗产，有不(bù)同版本，全文字(zì)数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字(zì)经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读(dú)物，并(bìng)称为(wèi)"三、百、千"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字(z王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产ì)经》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿女(nǚ)智慧的结晶，它承载着一个民族的历史与(yǔ)精神，体现了(le)独特(tè)的教育思(sī)想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千年(nián)来形成的独特的民族文(wén)化，在世界上也是(shì)举足(zú)轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为素材，植根(gēn)于传统(tǒng)文(wén)化，强调教(jiào)育(yù)以“德”为先，学贵在恒和环境对学习(xí)的影响(xiǎng)，讲述(shù)教育与学(xué)习(xí)重要性的教育论著。

　　同(tóng)时(shí)也是我国代古一(yī)部(bù)传统的(de)儿童启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环(huán)境(jìng)下，德(dé)育教(jiào)育(yù)也成为现(xiàn)行教育改革所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在(zài)很多学校(xiào)也把传承中华民族经典传统文化作为新(xīn)时期(qī)德(dé)育(yù)教育(yù)发展的重要途径。

　　传(chuán)统(tǒng)文(wén)化的核(hé)心(xīn)就是(shì)“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统(tǒng)的教育中，是把德育放在首位的，一(yī)个(gè)人首先(xiān)得要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民族悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化是中华先(xiān)贤们几千年来智慧的结(jié)晶，它使我中华民(mín)族历经几千(qiān)年生生不息(xī)，屹(yì)立不倒。

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