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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思(sī)

  每天半步半(bàn)步的(de)积累起来(lái),一段时间(jiān)后就是一(yī)千里路。

  比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。

  出自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;

  不(bù)积(jī)小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。

  故(gù)不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽(nú)马十驾,功在(zài)不(bù)舍。

  锲(qiè)而舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮黄泉,用心(xīn)一(yī)也(yě)。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了(le)高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇(huì)积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生;

  积累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德,精神(shén)得到提(tí)升(shēng),圣人的(de)心境(jìng)由(yóu)此具备。

  所以不(bù)积(jī)累一步(bù)半(bàn)步的行程,就没有办法达(dá)到千里之远;

  不积累细小的流水,就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。

  骏马一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连走十天,它的(de)成功在于不(bù)停止。

  如果刻几下(xià)就停下来了(le),那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。

  如(rú)果(guǒ)不停地刻下(xià)去(qù),那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥(ní)土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为(wèi)它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝(jué)旅,是(shì)一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用(yòng),意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不(bù)积跬步,无以至千(q先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些iān)里;不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  意义(yì)

  全句液咐的意思是(shì):没(méi)有一步半步(bù)的累计(jì),就没有办法到达千里(lǐ)的地方(fāng);不积累小河流(liú),就没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

  可(kě)用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相(xiāng)通,故(gù)又称孙(sūn)卿(qīng)。

  周朝战国末期赵(zhào)国人。

  著名思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家、政治家,儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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