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高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务项目,服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

  高山(shān)流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流水的(de)意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列(liè)子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然(rán)遇到了暴雨(yǔ),只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开(kāi)始(shǐ),他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继(jì)续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋(fù)意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在(zài)一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是(shì)太高明了,您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结为(wèi)知音(yīn),并约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语(yǔ)言表达,于是(shì)就摔破了(le)自己从不离(lí)身的(de)古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢平生难(nán)得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听,可惜高山(shān)流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè),真是(shì)人(rén)间难(nán)得几回闻。

  4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升曲,有如(rú)高山(shān)流水,听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色其一(yī)个优(yōu)雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是(shì)一个专业术语,意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较(jiào)简陋(lòu),一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨(jù)大的(de)工作压力下,似乎(hū)越容易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发(fā)展(zhǎn),采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领(lǐng)域方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始流入民间,并融入到了传统理发行业(yè),在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到(dào)了(le)保存(cún)与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的(de)一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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