京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及(jí)京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种？，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种类(lèi)型，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色分为哪几种图片，京剧的角色分为哪几种四大行当(dāng)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门(mén)，约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)work on的用法以及语法，workon的用法总结国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿work on的用法以及语法，workon的用法总结色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可work on的用法以及语法，workon的用法总结是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 work on的用法以及语法，workon的用法总结