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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基(jī)颁布了(le)四位世界文化名(míng)人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原，波兰的(de)天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威牛鬼蛇神是什么生肖廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的(de)奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有(yǒu)名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅歌(gē)唱(chàng)到(dào)浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学牛鬼蛇神是什么生肖(xué)家(jiā)、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教(jiào)会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年的观察和(hé)计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来(lái)了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学(xué)位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次(cì)年(nián)出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学(xué)的(de)博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发(fā)行牛鬼蛇神是什么生肖证(zhèng)的(de)保护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的(de)作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的(de)心目中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无(wú)二的，没(méi)有任何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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