人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意(yì)思，人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)的下(xià)一句是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的含义(yì)是(shì)：人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢的(de)下一句

　　出(chū)自：宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日，从(cóng)泗州刘倩叔游(yóu)南山(shān)。

　　细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月二(èr)十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔(shū)一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜(xié)风天气微寒，淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的沙滩更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水势一(yī)片茫茫(máng)。

　　乳色(sè)鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的(de)春(chūn)蔬，这(zhè)野餐的味道着实不错。

　　而(ér)人(rén)间真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)词，是以(yǐ)时间(jiān)为序(xù)来铺(pù)叙(xù)景物的(de)。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游者游(yóu)山(shān)时(shí)以清茶野餐的(de)风味。

　　作品(pǐn)充满(mǎn)春天的(de)气息，洋溢着生命的活力，反(fǎn)映(yìng)了作者对现(xiàn)实(shí)生活的(de)热爱和(hé)健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜(xié)雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这残冬腊(là)月是很(hěn)难耐的，可(kě)是东坡却只(zhǐ)以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一(yī)种不大在(zài)乎的(de)态度(dù)。

　　第二(èr)句写向午的(de)景(jǐng)物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河(hé)滩疏(shū)柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字，极富动感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到(dào)萌(méng)发中(zhō司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文ng)的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的(de)新机，这正是东(dōng)坡逸怀(huái)浩气的表现，是他精(jīng)神境界上度越(yuè)恒流(liú)之处(chù)。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水(shuǐ)，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛(luò)，是以虚摹的笔(bǐ)法(fǎ)，眼前(qián)的(de)淮水联想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛涧，当它(tā)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文汇入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌(dùn)沌一片浩(hào)茫(máng)了。

　　下(xià)片(piàn)转写作(zuò)者游(yóu)览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作者抓住了两件有特(tè)征(zhēng)性(xìng)的事物来描写(xiě)：乳(rǔ)白色(sè)的香茶(chá)一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气(qì)氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人(rén)茶(chá)道的形象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的(de)应时节物(wù)。

　　旧(jiù)俗立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地写出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使(shǐ)读者从中体味到(dào)词人品茗尝(cháng)鲜时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生活形(xíng)象(xiàng)铸成艺(yì)术形象的手法，显示出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的人生态(tài)度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一个具有哲(zhé)理(lǐ)性的(de)命题(tí)，用(yòng)词的(de)结尾，却自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐情(qíng)调(diào)和诗味、理趣(qù)。

　　这(zhè)首(shǒu)词，色彩清(qīng)丽而(ér)境(jìng)界开阔(kuò)的生动画(huà)面中(zhōng)，寄寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲(xián)雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度，给人以美的(de)享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是(shì)清欢下(xià)一句(jù)是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间有味(wèi)是清欢(huān)

　　细(xì司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文)雨斜风作晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事的(de)喜爱。

　　许多不公平(píng)的经历，我们(men)是(shì)无法回避，也无从选(xuǎn)择(zé)的(de)。

　　我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进行自我调(diào)整，因此(cǐ)，人在无法(fǎ)改变(biàn)不公和不(bù)幸的厄运(yùn)时，应放平心(xīn)态，坦(tǎn)然接(jiē)受(shòu)。

　　总有一天(tiān)峰(fēng)回路转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日子(zi)才是(shì)真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归(guī)去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州，虽(suī)然是被(bèi)降职了，可(kě)苏轼并不懊(ào)恼，因为这(zhè)会离(lí)苏辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可不知(zhī)为什么，两个人(rén)都(dōu)在山东，这一年的中秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人(rén)们过(guò)不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要因为不能(néng)十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大(dà)大的没必(bì)要了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但(dàn)求无愧于心。

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