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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附(fù)近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续(xù)弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不(bù)离(lí)身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(sh二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效ì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的(de)特(tè)色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效巨大的工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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