不冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污拘于(yú)时句式类型(xíng)，不拘(jū)于时句式还原是被动(dòng)句的。

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不拘于时句式类型，不(bù)拘于时句式还(hái)原(yuán)

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思是(shì)不受时俗(sú)的(de)拘束。

　　指不受(shòu)当(dāng)时以求师为(wèi)耻的不良(liáng)风气的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时士大夫(fū)中耻于从师(shī)的不良风气。

　　师(shī)说(shuō)节选(xuǎn)原文(wén)：李氏子蟠，年十七(qī)，好(hǎo)古(gǔ)文，六(liù)艺经传(chuán)皆(jiē)通习之(zhī)，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行(xíng)古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时(shí)俗(sú)的拘束。

　　指不受当时以求(qiú)师(shī)为耻(chǐ)的不(bù)良风气的束缚(fù)。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时(shí)士大夫中耻于从师的不(bù)良风气(qì)。

　　原文：李(lǐ)氏子(zi)蟠，年(nián)十七，好古(gǔ)文，六(liù)艺经传皆通(tōng)习之，不拘于时，学(xué)于余。

　　余(yú)嘉其(qí)能行古道，作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　翻译：李家的孩子蟠，年(nián)龄十(shí)七(qī)，喜欢(huān)古文，六(liù)经的(de)经(jīng)文和传文都普(pǔ)遍(biàn)地学(xué)习了(le)，不受时俗的拘束，向我学习(xí)。

　　我赞(zàn)许他能够遵行古(gǔ)人（从师）的途径，写这(zhè)篇《师说》来赠(zèng)送他(tā)。

　　意思是不受制于从师的(de)时俗限制。

　　出自唐(táng)·韩愈《师(shī)说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受(shòu)世俗的拘束(shù)，来向我(wǒ)学习(xí)。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我(wǒ)学(xué)习(xí)

不拘于时句(jù)式

　　不拘于时句(jù)式是被动句。

　　这句(jù)话出自于(yú)师说，原文如下(xià)：

　　古之学者(zhě)必有师。

　　师者，所以传道(dào)受业解惑(huò)也。

　　人非(fēi)生而(ér)知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑(huò)也(yě)，终不解矣。

　　生乎吾前(qián)，其闻道也固先(xiān)乎吾，吾从而(ér)师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从(cóng)而师之。

　　吾(wú)师道也，夫庸知其年之先后生于吾(wú)乎？是故无贵无贱，无长无(wú)少，道(dào)之所存，师之所存也(yě)。

　　嗟乎(hū)！师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！古之(zhī)圣(shèng)人，其出人也远矣，犹且从师(shī)而问焉(yān)；今之众人(rén)，其(qí)下圣人也亦远矣，而耻学于(yú)师。

　　是故圣(shèng)益圣，愚益(yì)愚(yú)。

　　圣人之(zhī)所以为圣(shèng)，愚(yú)人之所(suǒ)以为愚，其(qí)皆出(chū)于此乎？爱其孝清子，择师(shī)而教之；于其(qí)身也(yě)，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习(xí)其句(jù)读者，非吾所谓派仿(fǎng)传其道解其惑者也(yě)。

　　句(jù)读之不知，惑之不解，或师(shī)焉，或不焉(yān)，小学而(ér)大遗，吾未见其明也(yě)。

　　巫医乐师百工之人，不(bù)耻相师。

　　士(shì)大(dà)夫之族，曰师曰(yuē)弟子云者(zhě)，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若也(yě)，道相(xiāng)似(shì)也。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前(qián)知矣。

　　巫医乐师百(bǎi)工之(zhī)人，君子不齿，今其智乃(nǎi)反不能及，其可怪也欤！

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