扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文以及(jí)扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文，扶大厦(shà)之将倾前(qián)一句，扶大厦(shà)之将倾是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人(rén)格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的(de)出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的(de)岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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