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明经和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士(shì)两门考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的(de)时代背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变法(fǎ)期(qī)间，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对(duì)书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式(shì)和(hé)进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)除(chú)考经学(xué)和(hé)时务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

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　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组(zǔ)织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传统的世袭(xí)制观念(niàn)，政府决(jué)定从民间选拔(bá)人才(cái)，原(yuán)来官宦家族的(de)地位就(jiù)受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的(de)，就是(shì)为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到(dào)了(le)东亚的(de)一些国家，到(dào)了(l导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗e)十(shí)七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来到(dào)中国，将(jiāng)这(zhè)种(zhǒng)特(tè)别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续(xù)到(dào)今天的考(kǎo)试(shì)，虽然(rán)科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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