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《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心主义者什么意(yì)思，唯心主义(yì)者(zhě)是(shì)啥(shá)是“唯心主义(yì)者(zhě)”是指以在思维(wéi)和存在(zài)、精神和物质的关系这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精神（意(yì)识）第一性，物质第二(èr)性，精神决定(dìng)物质，物质是精神的产物为指导的人的。

　　关(guān)于(yú)唯物主义(yì)者(zhě)和(hé)唯心主(zhǔ)义者什(shén)么意思(sī)，唯心主义(yì)者是啥以(yǐ)及唯物主义者和唯心主义者什(shén)么意思，唯心(xīn)主义(yì)者(zhě)什么意思啊(a)，唯心主义(yì)者是啥，唯心主(zhǔ)义是什(shén)么人，唯(wéi)心主义到底是什么意思？怎么理解(jiě)啊？等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

唯物主义者和(hé)唯心主义者(zhě)什么意(yì)思，唯心主义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)”是(shì)指(zhǐ)以在(zài)思(sī)维和存(cún)在、精神和物质的(de)关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第一性，物质第二性，精(jīng)神(shén)决定物质，物质(zhì)是(shì)精神的产物(wù)为指(zhǐ)导的人。

　　唯心(xīn)主义(yì)有两种基本(běn)表现形式：客观唯心主(zhǔ)义(yì)和(hé)主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观(guān)唯(wéi)心主义认(rèn)为，在现(xiàn)实世界之(zhī)外独立存在着一种客观精神，它是世界的本源，世(shì)界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著名代表人物(wù)，有中国的朱熹、古希(xī)腊的柏拉图(tú)和德国的黑格尔(ěr)等。

　　主(zhǔ)观(guān)唯心(xīn)主(zhǔ)义是把人的主(zhǔ)观精神（意识、观(guān)念(niàn)等）作为认(rèn)识世界的出发(fā)点，存在主观精神之中的是认知上的世界，是主(zhǔ)观精神的产物，而并非(fēi)真正客观上的世界。

　　主(zhǔ)要(yào)代表人物，有(yǒu)中国的陆九(jiǔ)渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的费希特等(děng)。

什么是(shì)唯物(wù)主义，什么(me)是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认为(wèi)是物(wù)质第一性，意识第(dì)二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发(fā)展过程(chéng)中，根据对“物质”认识的深度(dù)和广度羡氏的(de)不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一(yī)种或几(jǐ)种实物(wù)；近代形而上(shàng)学唯(wéi)物主(zhǔ)义随着近代物理(lǐ)学的发展(zhǎn)它(tā)把世界(jiè)的本原看作(zuò)是兄配散原(yuán)子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义(yì)和历(lì)史唯物主(zhǔ)义即马(mǎ)克思(sī)主(zhǔ)义哲学，把世(shì)界的本原归结(jié)为物(wù)质(zhì)。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质第二(èr)性。

　　又分(fēn)为了主观(guān)唯心主义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是考(kǎo)试中(zhōng)的易(yì)错知识点(diǎn)。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界的本原是人的精神；客观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张世界的本(běn)原是脱离物质世界的(de)“客观(guān)精(jīng)神”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　物质的唯(wéi)一特性是客观实在(zài)性(xìng)，物质的根本属性是运动(dòng)。

　　两(liǎng)者是不同的，前者(zhě)是区别于意(yì)识而(ér)言的唯一特(tè)性。

　　后者是指(zhǐ)物质具有的属性中最根本的(de)是(shì)运动卖弊。

　　世界的本原(yuán)是物质，这揭(jiē)示(shì)了世界(jiè)的来原。

　　世界的本质是物质，这揭示(shì)了世界的共同(tóng)属性和本质特征(zhēng)。

　　物(wù)质第(dì)一性(xìng)，它是相对意识第(dì)二(èr)性(xìng)而(ér)言的(de)。

　　意识是(shì)物质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用，首先表(biǎo)现于人的意识能正(zhèng)确(què)反映(yìng)客观(guān)世界，其次集中表(biǎo)现(xiàn)于意识能反作用客观事(shì)物。

　　前者不排斥意识对(duì)物质的(de)反映(yìng)有错误(wù)的(de)方(fāng)面，但强调(diào)能正确反(fǎn)映(yìng)，要求人类不断探索(suǒ)，追求(qiú)真(zhē《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节n)理。

　　后(hòu)者在前者的基础(chǔ)上得出两方面：正确的意识(shí)促进事物(wù)的发展，错误的意(yì)识阻碍事物的(de)发展。

　　唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是啥是(shì)“唯(wéi)心主义(yì)者”是(shì)指以(yǐ)在思维(wéi)和存在、精神(shén)和物质(zhì)的关系这(zhè)个哲(zhé)学基本问(wèn)题上，认(rèn)为精神（意(yì)识）第一(yī)性(xìng)，物质第二性，精神决定物质，物质是(shì)精(jīng)神的产物为(wèi)指导(dǎo)的人的。

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唯物主义者和唯心主义者(zhě)什么意思(sī)，唯心(xīn)主义者(zhě)是啥

　　“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和(hé)存在、精神和物质的关系这个哲学基本问(wèn)题(tí)上(shàng)，认为(wèi)精神（意(yì)识(shí)）第一性，物质第二性，精神决定物(wù)质，物质(zhì)是精(jīng)神的产物为指(zhǐ)导的人。

　　唯心(xīn)主义有两种基本表(biǎo)现(xiàn)形式：客观唯心主义和主观(guān)唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实(shí)世界之(zhī)外独立存在着一种客观(guān)精神，它是世(shì)界的本源，世界万物(wù)是由它产生（派(pài)生）出(chū)来(lái)的。

　　其(qí)著(zhù)名(míng)代表(biǎo)人物，有(yǒu)中国的朱熹、古希腊的(de)柏(bǎi)拉图和德国(guó)的黑格尔等。

　　主观唯心主义是(shì)把人的主观精神（意(yì)识、观念等）作为认识(shí)世界(jiè)的出发(fā)点，存(cún)在主观精(jīng)神(shén)之(zhī)中的是认(rèn)知上的世界，是(shì)主观精(jīng)神的产物，而并非(fēi)真正客观(guān)上的世界(jiè)。

　　主要代表人物，有中(zhōng)国的(de)陆九渊和(hé)王守仁，英国的贝克(kè)莱和德国的费希特等。