四大哲学(xué)流(liú)派有哪些？是(shì)四大哲学流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学(xué)派(pài)、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲学流(liú)派(pài)有哪些以及四大哲学流派有哪些人(rén)，四大(dà)哲学流派有哪些特点，四大哲学(xué)流(liú)派(pài)包括哪(nǎ)些，六(liù)大哲学流派，哲(zhé)学的四大派别(bié)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

四(sì)大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派(pài)意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学(xué)

　　马克思主义哲学的伟大之处(chù)是它的辩证思(sī)维方式和实践的观点。全面辩证的思维(wéi)，可(kě)以避(bì)免(miǎn)片面和(hé)偏激。生(shēng)活实践的观点使哲学(xué)具有活力(lì)。马克思指出(chū)了当代哲学发展的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主(zhǔ)义哲学强(qiáng)调，哲学要以(yǐ)人(rén)为中心，关(guān)注人的问(wèn)题。它(tā)主张(zhāng)，哲学是人的哲学(xué)，而不应成(chéng)为脱离人的现(xiàn)实生(shēng)活(huó)和实践经验的抽象理(lǐ)论(lùn)。哲学和(hé)一切(qiè)好(hǎo)的文化要重视人(rén)，尊重人，维护(hù)人的权利。它反(fǎn)对束缚人(rén)的文化(huà)，维(wéi)护人(rén)的(de)真实存(cún)在(zài)，主张充(chōng)分发挥人的生命力和创造力(lì)。这种人道主义的价值(zhí)观非常重(zhòng)要。人(rén)本主义哲(zhé)学对人的非理(lǐ)性的研究，意义重大，深化(huà)了对人(rén)性的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学主义哲(zhé)学在理(lǐ)论的结构、逻辑和(hé)语言的研究(jiū)上(shàng)，取得了重(zhòng)大成果，开辟了语言哲学的新领域。它要求哲学思维(wéi)严谨、科(kē)学，要求哲学(xué)语言(yán)准确、规范。它(tā)重(zhòng)视哲学理论(lùn)的逻辑分(fēn)析和语言(yán)分析，重视(shì)哲(zhé)学理论的(de)逻辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲(zhé)学(xué)重视实践，强调人应由观察者，变(biàn)为参与者。它(tā)强(qiáng)调世界的(de)多(duō)样性、多元性，容纳一切(qiè)思想(xiǎng)，容纳一(yī)切方法(fǎ)，强调(diào)人们(men)在认识世界(jiè)时，要站在不同的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四大哲学流派(pài)有哪些

　　是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派(pài)、柏拉图学派(pài)、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬(quǎn)儒主义学派(pài)，普(pǔ)遍(biàn)认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的(de)，另(lìng)一人物(wù)第欧根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因(yīn)为(wèi)住在(zài)木(mù)桶(tǒng)里的怪异行为而成为更有(yǒu)名的犬儒主义者。犬儒学(xué)派的(de)主要教条是(shì)，人(rén)要摆脱世(shì)俗的利益而追求(qiú)唯一值得拥有的(de)善。柏拉图学派，代表(biǎo)人(rén)物是柏拉图，而(ér)新柏拉(lā)图学派(pài)则是公(gōng)元3～6世纪流(liú)行(xíng)于古罗马的唯(wéi)心主(zhǔ)义哲学流派。开创者(zhě)是亚历山大里(lǐ)亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约(yuē)175～约(yuē)242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多(duō)葛派认(rèn)为(wèi)世界(jiè)理性决定(dìng)事物的发展变化。所(suǒ)谓"世界理(lǐ)性"，就是神性(xìng)，它是世界的(de)主宰，个人只(zhǐ)不过是(shì)神的整体中的一分子(zi)。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为(wèi)并宣扬人死(sǐ)魂(hún)灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐(lè)和幸(xìng)福。但(dàn)他们(men)所主张的快(kuài)乐决白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因非肉欲物质享受之乐，而是(shì)排(pái)除情感困(kùn)扰后(hòu)的(de)心灵宁静之乐(lè)的(de)。

　　现代西方哲学流派是指(zhǐ)马克思主义(yì)哲学产生以后(hòu)西方流行的各种哲学派别(bié)，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学(xué)流派虽形形色色，但大致分属科学主义(yì)（实证主义）与人本(běn)主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西(xī)方的科学主义哲(zhé)学思潮渊源于(yú)近代英(yīng)国的(de)经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用，关注自然科学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲(zhé)学思(sī)潮开始出现于(yú)十九世纪三(sān)十年(nián)代，第一代是孔德的实证主义(yì)；流行于十(shí)九世(shì)纪下半(bàn)期和(hé)二十(shí)世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔(yì)，是现(xiàn)代科学主义哲学(xué)思潮的第二代；实用(yòng)主义与(yǔ)实证主义有理(lǐ)论联(lián)系，而逻辑(jí)实证主义则是(shì)马(mǎ)赫主(zhǔ)义的直接(jiē)后裔，是实证主义(yì)的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代，一度(dù)代替(tì)逻辑(jí)实证主义(yì)而(ér)兴起的是(shì)波普(pǔ)尔的批判理性主义；自(zì)二十世纪(jì)六十(shí)年代(dài)以(yǐ)后(hòu)，波普尔(ěr)的批判(pàn)理性(xìng)主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或(huò)科学哲(zhé)学的(de)历史(shǐ)学派。

唯(wéi)我论

　　代表人物(wù)为前苏格拉底(dǐ)哲学家戈尔吉亚(yà)斯（公元(yuán)前485—375年），也(yě)是他首(shǒu)次提出(chū)的。

　　唯我论认为一个人只能知道自己的(de)存在，而(ér)头(tóu)脑之外(wài)的任(rèn)何(hé)东西，都不可能被知道存(cún)在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观现实，即使外部有东西，也(yě)无法知道，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知识也(yě)无法与(yǔ)他人(rén)交流。

　　一(yī)件事(shì)物对一个人来说是真的，对另外一(yī)个人来说(shuō)可能不是真的。

　　唯我论经常与虚(xū)无主义和唯物主义联系在一起(qǐ)。

　　后(hòu)面由柏拉图(tú)和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

　　决定论认(rèn)为(wèi)每一个事件，包括人类的(de)认知和行为、决定和行(xíng)动，都是(shì)由一(yī)系(xì)列(liè)不间断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例如神学决(jué)定论(lùn)，基因决定论，环境决定论，神(shén)秘主义决定白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(dìng)论。

　　神秘(mì)主(zhǔ)义决定(dìng)论认为一切都是由某种力(lì)量控制决定的(de)，人(rén)类没有自由意(yì)志可言。

功利主(zhǔ)义

　　功(gōng)利主义者不满意(yì)总(zǒng)比猪满意好(hǎo)，苏格拉底不满意总比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰(hàn)·斯图亚(yà)特·密尔及(jí)其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义(yì)是一种伦理学(xué)说(shuō)，功利主白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因义认为一种行为的(de)道(dào)德价值(zhí)取(qǔ)决于对整(zhěng)体的贡献，即为了大多数(shù)人(rén)的幸(xìng)福(fú)。

　　它强(qiáng)调结果，即意(yì)味着某种行为(wèi)的道德价值完全取决于(yú)这种行为的(de)结果(guǒ)。

　　也就是目的证(zhèng)明(míng)了(le)手段。

　　功利(lì)主义(yì)代表人物(wù)边(biān)沁(qìn)提出了善(shàn)的理论，他宣称善是给大多数人带来最大幸福的(de)东西。

古希腊(là)早期自然哲学(xué)四大学派

　　古希腊(là)早期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神论(lùn)，认为人(rén)死魂(hún)灭(miè)，这是人类思想史(shǐ)上的(de)一大进步，同时提倡寻(xún)求(qiú)快乐(lè)和幸福。

　　但他们所主张的快乐决非(fēi)肉(ròu)欲物(wù)质享受之乐，而(ér)是排除情感(gǎn)困扰后的(de)心灵宁静(jìng)之乐(lè)。

　　伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)派生(shēng)活简(jiǎn)朴而又节制，目(mù)的就(jiù)是(shì)要抵制奢(shē)侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事(shì)物有美(měi)与丑、正当与不(bù)正当之(zhī)分，否定美的(de)认识与(yǔ)艺术认(rèn)识的任何(hé)客观性。

　　认(rèn)为建立在传统习惯基础上的(de)美与丑(chǒu)的判断与真(zhēn)理无(wú)关。

　　反对古希腊罗(luó)马以来(lái)关于艺(yì)术具有教(jiào)育作用、净化作(zuò)用的观点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多(duō)葛(gé)派认为(wèi)世(shì)界理性决定事(shì)物(wù)的发展变(biàn)化。

　　所谓"世界理性"，就是神(shén)性，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只(zhǐ)不过是(shì)神的整体中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多(duō)葛(gé)学(xué)派是唯心主义的。

　　在社(shè)会生活中，斯多葛(gé)派强调顺从天命(mìng)，要安于自己在社(shè)会中所(suǒ)处(chù)的地(dì)位，要恬淡(dàn)寡(guǎ)欲。

　　自称是世界(jiè)主义者，打破了希腊人和野蛮人(rén)之(zhī)间的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应有一个国家，一种公(gōng)民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个国家也(yě)应由智慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒(rú)学派认(rèn)为：人们的苦痛(tòng)分两种，一(yī)种源自(zì)物质，另外一(yī)种是精神(shén)。

　　精(jīng)神上的幸(xìng)福快乐才是真正的满足。

　　认(rèn)为(wèi)人类社会不(bù)公(gōng)产生的本身不(bù)是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关系(xì)的确(què)立，丈夫和妻子对对方的(de)唯一(yī)认同(tóng)，家庭，子女，配偶的(de)相对性是(shì)一切贪婪的根源，导致了社会的(de)不(bù)公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代对(duì)道德的思考始于公元(yuán)前6世纪的第一批古希(xī)腊思想家，终于一千年之后(hòu)的基督(dū)教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区(qū)分(fēn)为(wèi)三个(gè)阶段(duàn)。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格拉(lā)底时期(qī)，主(zhǔ)要包括德谟克利(lì)特(tè)和(hé)智者学派的思想，提出自然与法律的对立(lì)。

　　这一时期有(yǒu)关伦理(lǐ)道(dào)德(dé)的思想(xiǎng)丰富多姿，独立于苏格拉(lā)底派而存在（事实上，这些作者们是与苏(sū)格拉底同时代的人(rén)，却(què)很(hěn)不恰当地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉(lā)底、柏(bǎi)拉图和亚里士多德。

　　事(shì)实(shí)上(shàng)，这三(sān)位哲学家之间的联(lián)系十(shí)分紧(jǐn)密(mì)：柏拉图是苏格拉底的朋友和(hé)信徒，而(ér)亚里士多德(dé)则在柏拉图学园学习(xí)了很长时间。

　　古代哲学的第三阶(jiē)段涵盖(gài)了所(suǒ)有希(xī)腊化哲学，其(qí)中包括斯多葛(gé)学派、伊(yī)壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的思想之(zhī)所(suǒ)以留存(cún)久(jiǔ)远(yuǎn)，与后人(rén)的致(zhì)力发(fā)展有(yǒu)关。

　　比如斯多葛(gé)学派的主要著作就是由塞内卡和马克(kè)·奥(ào)勒留(liú)在克里西波(bō)斯和芝(zhī)诺创立(lì)该(gāi)学(xué)派(pài)的(de)六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-怀(huái)疑学派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资(zī)料：百度百科-犬儒主义

　　参(cān)考资料：中(zhōng)国社(shè)会(huì)科学网-古希腊人如何(hé)回(huí)答我们的道(dào)德(dé)困境

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